Blogid
Papel picado, värviline väljalõigetega siidpaber, kaunistab päeva uusi passiivseid pidustusi. Uued hispaanlased austavad uusi surnuid haudadel käies, kus on kingitusi, näiteks vein, taimed ja hingetaigen. Eluviis, nagu ofrenda, sai alguse uutest asteekide kombest, austades uusi surnuid metsatukkade lahkade abil. Halloween pärineb uusimast keldi pühast Samhainist ja paljud 31. oktoobri eluviisid, nagu ka kõrvitsate skulptuurid, kommide jagamine ja kostüümi kandmine hirmutavates riietes, on pärit teisest maailmast. Kuigi põgenemised toimuvad umbes samal ajal ja mõlemad on kujundatud skelettide ja koljudega, on neil erinev päritolu.
Uus pesuvahend, veekauss ja kangas aitavad surnutel mugavalt supelda ja end puhtana hoida, kui nad tagasi on. Jalgpallid, kaardid, sigaretid, mänguasjad, raamatud – kõik, mis surnule liiga palju teeb, pannakse uuele altarile, lisaks luksuslikele esemetele surnu eluks. Dish de muertos ehk surnute leib tuuakse ahvatlevale altarile, lisaks teravilja, puuvilju, jooke, saialilli, puuvilju ja saab ka suitsetada. José Luis Curiel Monteagudo ütleb raamatus „Azucarados Afanes, Dulces y Panes“: „Dish de muertos söömine on uusmehhiklaste jaoks tõeline rahulolu raha ja suhkru kannibalismi tõttu.“
Uus mõtlemine ehtsale mustanahalisele algab tšillide leidmise ja valmistamisega – tavaliselt tšillid mustanahalised, mulatod, anchod, chipotled ja isegi pasillad. Seega tähendab see tipptasemel kaste, mis sai alguse Oaxacast, kuid ootab Mehhikos, kõiki neid toite ja ettevalmistusaegu, seega on see tõeline töö lahkunud esivanemate mälestamise nimel. Piirkondlikud erinevused pärast muerto kaussi on näidanud uue raha paindlikkust piirkondlikele maitsetele ja teie elustiilile. Mõned riigid eelistavad vanilje-, kaneeli- või apelsiniõievett; teised kasutavad seesamiseemnetest valmistatud tooteid või puhtaid küpsetisi laimilõhnalise siirupiga. Teatud majapidamistarbed on seep, käterätikud ja peeglid, mis aitavad teil end enne pereliikmetega taasühinemist värskendada. Sool, mis sümboliseerib filtreerimist ja säilitamist, aitab puhastada naasvaid hingi ja hoida püha ruumi kurjast mõjust väljas.
Mehhiko märkamatu pühadeaeg: Posadas, umbes kolme juhi kohtingud ja küünlapäeva toit | sissemakseta kasiino goldbet 2026
Pidage meeles, et hooaja alguses läheb paljudes suurlinnades, sealhulgas Oaxacas ja Mehhiko pealinnas, õhtuti jahedaks. Oaxaca peamiste orgude uued kogukonnad on pikka aega mälestanud uusi surnuid värviliste areenimaalingutega (tapetes de arena). Nii nagu altarid ja ofrendad, on ka mudavaibad ohvriandideks surnud perekondade austamiseks. Need värvilised kunstiteosed on hingematvad ehitised, mis on valmistatud värvilisest mudast, seemnetest, kroonlehtedest ja muudest looduslikest materjalidest.
- Mucbipollo, tohutu tamale, mida küpsetatakse maa-alustes šahtides (pibides), on peo tunnusroog, mis nõuab pereliikmete kontrolli ja mille traditsiooniline toiduvalmistamisoskus on põlvest põlve edasi antud.
- Milline kogukonnakeskus on koduks Mehhiko väga värvikale elustiilile, tõeliselt säravale kultuurimaastikule ja rikkaimale kulinaarsele kultuurile.
- Mehhikos nimetatakse saialille tavaliselt flor de los muertos'eks (surnute roos), kuna nende lähedased kontaktid on viimase päeva surnud.
- Dían excellent de los Muertos (uue mitteaktiivsete päev võõrkeeles) proovige tähistada mälestust koos perega.
- Selles artiklis koos saja pildiga, mille olen viimase kümne aasta jooksul ostnud, saate teada umbes 28 tüüpi esemeid, mida võib leida Mehhiko surnute altari ajal.

Asteegid kasutasid saialilli välgulöögist tabatud inimeste ravimiseks ja jõgesid ületavate külastajate hulka kuuluvad ka külastajad. Pidustused on suunatud altarile ehk ofrendale, mis on valmistatud teie kodus või kalmistutel, et tervitada naasvaid vaime, kellel on toiduained, toidud, pereliikmete pildid ja küünlad. Progressiivsed pidustused ühendavad hispaanlaste-eelseid rituaale ja sissemakseta kasiino goldbet 2026 katoliiklikke pidustusi, mis toimuvad 1. ja 2. novembril – kõigi pühakute päeval ja hingedepäeval, sügisese maisikogumise ajal. Kui halloweeniöö on tume õudusöö ja pahandust, siis surnutepäev toimub värvide plahvatuses ja tunnete rõõmu, tundes end nagu surnud lähedane ja austades seda. Peate siiski meeles pidama, et uusimaid fakte ei ole võimalik selgelt selgitada ja võite olla veendunud, et need jäävad alles aastate pärast. Iroonilisel kombel on viimaste võõrkeelsete preestrite katsed leida rahvapärast maad, mis asendaks põlisrahvaste uskumusi katoliikluse omadega, mänginud olulist rolli sama eluviisi säilitamisel.
Peruu: Ajaloolised kirikud purunesid pärast maavärinaid tõsiselt
Surnute päeval (Día good de los Muertos) on väga tavaline näha inimesi kandmas Los Angelese Catrina-teemalisi rõivaid või kaunistamas oma nägu, et surnukeha La Catrinast lahkudes surnuks lüüa. Tavaliselt on La Catrinat peetud Ameerika maaühiskonna sümboliks ja see sümboliseerib surma kui entusiastlikku elu lahutamatut elementi ning seda tuleks tähistada. See on rõõmus ja värvikas sündmus, mil surma tervitatakse kui inimliku meele loomulikku osa, mitte kui rõõmsat sünget või hirmunud naudingut. Uute surnute päeval tähistatakse usku, et uute surnute uus moraal naaseb sel päeval uude ellu. Nad pakuvad toitu, tooteid, taimi ja isiklikke suveniire auhinnaks ning tervitavad uusi vaime surnute seast.
Kuid rände tõttu oleme mõnikord ka väljaspool kohti, kus kõik meie pereliikmed on peidus, seega ehitate oma majast altareid. Te võite olla ka oma nelja aspekti peegeldus, näiteks suur küünal ehk kopaal – viiruk – tule, tassi vee ja tuulega ning teie maailm on kujutatud papel picado'st. Need pärinesid entusiastlikust asteekide rituaalist, mida tuntakse ka kui Miccaihuitl, ja Miccaihuitl püüdis oma lahkunut innukalt mälestada, kuid oli pühendunud ka korjamisele. Vabal ajal uurib naine oma värvikat seisundit koos partneri ja särtsaka beebiga. Lisaks suhkrukoljudele on ka teisi Día de Muertos'ele mõeldud söögiriistu, mis on suhkruga kaetud ja luukujulise kaunistusega. Uus kitsas kujundus hõlmab elu uusimaid tundlikke omadusi ja rakkude perforatsioonid võimaldavad hingedel läbida oma elu.
Mees asetab Mehhikos Ajijici mälestis surnute päeval hauale hoolikalt saialilli. Saialille värsked erksavärvilised oranžid kroonlehed aitavad sümboliseerida päikesekiiri. Sellelt lehelt koos 100 fotoga, mille olen kümme aastat tagasi teinud, saate teada 28 tüüpi asjadest, mis on Mehhikos surnute päeval saadaval.

Üks teie enda pidustuste taasloomise võtmetegureid ja seetõttu sel ajal esile kerkiv teos on Mehhiko litograafi José Guadalupe Posada teos "Los Angelese Calavera Catrina". See viis presidendi ametiaja seaduste muutmiseni Benito Juarezi alt ja sundis pereliikmed kirikutest ja kalmistutele, nõudes rikastelt peredelt teenijate valvamist altaritel eksponeeritud varade eest. Gonzalez väidab, et kuigi "põlisrahvaste" lugu muutus ülekaalukaks, on pidustuste värskel hingel rohkem ühist, kuna Euroopa elu on pärit õudsest tantsust ja nende elu ning surma allegooriad on personifitseeritud luudel, et julgustada meid tundma elu uut efemeerset olemust. See mitmepäevane püha on seotud sugulaste ja sõpradega, kes kogunevad paikadesse, ja võite meenutada lahkunud sõpru ja poisse.